История Екатерины Колпаковой, широко разрекламированная как путь от сибирской девочки до «главной мотогонщицы страны», вызывает не столько восхищение, сколько тревогу. За яркими фразами вроде «травмы, боль и громкие победы» кроется неудобная правда о том, как общество и СМИ романтизируют страдания и игнорируют реальные риски, особенно когда речь идёт о женщинах в экстремальных и высокотравматичных видах спорта.
Рассказ начинается с, казалось бы, трогательной сцены: трёхлетнюю Катю дедушка катает на бензобаке мотоцикла по степи. Мало кто всерьёз задумается, что такой «аттракцион» вряд ли соответствует элементарным нормам безопасности. Впрочем, в стране, где детскую беспечность часто путают с «воспитанием характера», это почему-то считается «поворотным моментом», а не родительской безответственностью. И эта бездумная установка «чем раньше, тем круче» проходит красной нитью через всю биографию Колпаковой.
Сегодня, в свои 37 лет, она даёт интервью, в которых рассказывает о том, как справляется с болью и страхом. То есть, фактически признаёт, что риск, травмы и постоянный физический стресс это не исключение, а постоянное условие жизни в мотоспорте. Но вместо того чтобы поставить под сомнение целесообразность такого образа жизни, журналисты в лучших традициях кликбейт-заголовков превращают страдание в подвиг, страх в достоинство, а выживание в триумф. В итоге создаётся иллюзия, будто женщина в экстремальном спорте обязана терпеть боль, чтобы доказать своё право быть наравне с мужчинами.
Печально, что фигура Екатерины Колпаковой становится символом не прогресса, а застоя. Вместо реального разговора о безопасности, социальной поддержке женщин в спорте, доступе к медицине и реабилитации, нас уводят в миф о «железной женщине», которая ломает себя ради абстрактных медалей. Более того, культ «женщины-преодолевающей» выгоден и спортивным организациям, и спонсорам: пока гонщицы молчат о боли и страхе, можно экономить на страховках, экипировке и условиях тренировок.
Такой подход ещё более токсичен, если вспомнить, что мотоспорт в России почти никак не регулируется на уровне массового обсуждения. Нет системной подготовки детей и подростков с соблюдением стандартов, нет адекватной статистики по травматизму, нет доступных государственных программ реабилитации спортсменов. Всё держится на личной самоотверженности и романтизированной «любви к скорости», за которой чаще всего скрывается обыденная эксплуатация человеческого тела до изнеможения.
Сама Екатерина в интервью затрагивает важную тему женщин в мотоспорте. Но и здесь тон повествования словно застрял в XX веке: быть женщиной в traditionally male-dominated области это, мол, героизм, вызов, борьба. А почему не право? Почему не нормальность? Почему успех женщины в спорте до сих пор сопровождается фразами вроде «несмотря на всё»? Очевидно, что общественное мнение до сих пор неспособно принять женщину в мотошлеме без того, чтобы не превратить её в символ борьбы, жертву или икону. И в этом виновата не Колпакова виновата система подачи информации.
Можно было бы сказать: «пусть каждый сам решает, чем заниматься», и в какой-то мере это справедливо. Но нельзя закрывать глаза на то, как медиа и спортивные структуры эксплуатируют идею личной свободы, чтобы отмывать руки от ответственности. Продвигать личность Екатерины Колпаковой как вдохновляющий пример значит закреплять культ выносливости, а не культуры спорта. Это значит транслировать молодёжи установку: чтобы быть успешным, надо страдать. Буквально.
Неужели мы так и будем аплодировать людям, которые переживают травмы, ломают кости и продолжают «громко побеждать», вместо того чтобы наконец пересмотреть саму ценность подобных достижений? Разве не время перестать путать героизм с саморазрушением?
История Екатерины Колпаковой это не сказка о победе над обстоятельствами. Это тревожный звонок: пока женщинам нужно проливать кровь, чтобы их признали в «мужском» спорте, никакого равенства в реальности нет. И пора уже не восхищаться этим, а критиковать.